《古埃及文明中的“法老”概念》一文發表在《歷史研究》2024年第6期，系國家社科基金一般項目“古代埃及圖譜整理與研究”階段性成果。被《歷史學文摘》2024年第4期轉載，被《新華文摘》2024年第23期論點摘編。作者為我校世界古典文明史研究所葛會鵬副教授。
古埃及“法老”一詞是從《圣經·舊約》傳播到希臘羅馬，進而走入近現代西方學者的筆端，是學者對古埃及國王稱謂的誤讀和以訛傳訛的結果。“法老”對應的古埃及文字，最初用于描述古埃及王室建筑物，從新王國中后期開始被用于指代社會處于動蕩狀態或不具有神圣屬性的國王，尤其被外來統治者利比亞人、努比亞人、希臘人和羅馬人經常使用，試圖表明自己與古埃及的傳統有著繼承性，同時又不失去作為統治者的獨特身份。可以說，“法老”一詞體現了古埃及新王國中后期之后埃及本土人對國王的認識更加多元，甚至表現出了對國王的嘲諷，也更多地表現出了外來統治者對埃及文化的有限接受和對自身不同于傳統埃及國王身份的強調。“法老”的身份伴隨埃及王朝的更迭而發生變化。從時空上看，“法老時代”存在兩個維度：一是現代學者限定的“法老時代”；二是古埃及文獻中被稱為“法老”的國王統治時代。嚴格來說，第一個在埃及文獻中被稱為“法老”的國王，以及最后一位被稱為埃及 “法老”的國王之間的時代，才是古代埃及人心中的“法老時代”。
本文是世界古典文明史研究團隊成果之一，該團隊由張強教授領銜，發揮我校世界上古史和中西古典學的優勢傳統，積極開展國際學術合作，研究涵蓋埃及學、亞述學、赫梯學、西方古典學、拜占庭學等方向，尤重古文字、古文獻的研究與教學工作。團隊成員注重從整體視角探討古代文明的相互聯系，著力構建以中西互動互鑒為主軸的古代史研究范式，有效提升我校在世界古代史研究中的學術影響力。圍繞相關主題，近年另有數篇文章發表于《世界歷史》、World History Studies等權威期刊。
