2025年5月23日至25日，第八屆功能語言學融合、創新與發展研討會在東北師范大學隆重舉行。此次會議由北京外國語大學中國外語教育研究中心主辦，東北師范大學外國語學院承辦，外語教學與研究出版社協辦。相關領域21位主旨報告專家，以及來自全國70余所高校和科研機構的200余位師生齊聚一堂，以“融合、創新和發展”為主題，聚焦語言學理論前沿和跨學科融合路徑，對智能時代的語言研究轉型等議題展開深入探討。我校黨委副書記龐立生出席了會議。...
《明清社會結構研究的方法論問題》刊發于《史學理論研究》2024年第4期，作者系我校歷史文化學院趙軼峰教授。文章首先界定社會結構，認為人類社會依賴組織結構維持有序性與存續，社會結構就是從組織方式來看的社會。從綜合、動態、長時段的角度對特定社會的組織方式及其推演進行研究是社會結構研究的核心。文章進而指出，從動態和長時段角度考察明清社會結構，應優先考慮國家制度結構、社會關系結構、經濟結構和地緣政治結構。國...
獲獎成果：《漢字的力量——作為學科命名的“美學”概念的跨際旅行》《文學評論》，2020年第4期東北師范大學 王確著中國文學三等獎 一、篇章結構以美學概念史的時間之軸，在跨際空間中追索“美學”概念的發生過程及其所生成的意義。論文有三個部分：一、從西周到中江兆民的“美學”漢字命名；二、在跨際交流中尋蹤“美學”一詞；三、“美學”在心理學譯介中的文化張力。二、主要內容美學這一漢字命名是一個中國美學起源史事件...
《提升中國民主國際話語權的價值意蘊與敘事邏輯——基于批判西方民主話語霸權的分析》刊發于《政治學研究》2025年第1期，作者系我校政法學院張等文教授和解秀麗博士。雖然民主是全世界的共同價值追求，但民主話語權之爭卻成為當今世界各國意識形態斗爭的焦點話題。長期以來，西方國家以其先發優勢和霸權行徑壟斷了民主概念的界定權、民主實踐的解釋權、民主標準的制定權，形成了西方民主話語霸權。全過程人民民主話語甫一出場就...
《康德格言的不相干論題再思》發表在《世界宗教研究》2025年第3期，系我校馬克思主義學部哲學院劉金山副教授主持的國家社科基金一般項目“分析的宗教哲學視野中的本體論證明研究”（編號：22BZJ003）的階段性成果?？档碌?“‘是’顯然不是實在的謂詞”這句格言在宗教哲學史上影響甚大，人們普遍將之視為針對本體論證明的顛覆性批評。這一共識在20世紀60年代遭到分析哲學家阿爾文·普蘭丁格的挑戰。普蘭丁格指出，康德格言其實與...
獲獎成果：《學術治理的內卷化：內涵表征、生成機理與破解之道》《高等教育研究》，2020年第6期東北師范大學 朱文輝著教育學青年獎一、篇章結構論文共分為4部分。首先，分析了作為“社會學之眼”的內卷化理論的內涵，為謀篇布局奠定堅實的理論基礎。其次，闡述了學術治理內卷化主要體現在治理的表層化、技術化、外塑化三種傾向。再次，論述了外生變量與內生變量的雙向合謀，這是學術治理內卷化的生成機理。最后，只有打破外生變...
? ? ?? 2025年4月20日，我校舉辦“數智時代新文科研究工作坊”第七場學術報告會，華中科技大學法學院副院長、知識產權學科帶頭人熊琦教授應邀以“人工智能生成內容的全球趨向與本土選擇”為題作了報告。我校社會科學處、黨委統戰部、政法學院、相關師生140余人聆聽了報告，政法學院院長尹奎杰教授主持了報告會。? ? ?? 報告中，熊琦教授談到，生成式人工智能技術的普及已在全球范圍內對著作權制度形成雙重挑戰：一是在輸出端，...
《成為“經典”之前：對<武士道>三個日譯本的考察》發表在《外國文學評論》2024年第1期，系我校孫洛丹教授在中日近現代比較文學研究領域研究成果。 該文系統分析了新渡戶稻造《武士道》在日本國內“經典化”的歷程，尤其關注最初的三個日譯本（1908年櫻井鷗村譯、1935年近藤晴鄉譯、1938年矢內原忠雄譯）在不同歷史語境下的譯介策略、話語轉向和意識形態運作。20世紀初新渡戶稻造以英文寫就的《武士道》雖為面向西方的文...
3月31日-4月1日，應歷史文化學院世界中古史研究所邀請，國務院學位委員會第七屆世界史學科評議組召集人、中國世界古代中世紀史學會榮譽會長、天津師范大學資深教授、歐洲文明研究院院長侯建新教授作客敬文名家講壇，作了題為“歐洲封建主義產生”和“歐洲文明創生期再探究”的系列講座。講座開始前，侯建新教授在世界中古史研究所所長王云龍教授陪同下，向朱寰先生雕像敬獻鮮花，鞠躬致意，寄寓深切思念。講座分別由世界中...
《辯證法對象的嬗變：從康德、黑格爾到馬克思》，發表在《哲學研究》2024年第1期，系我校馬克思主義學部陳士聰副教授參與國家社科基金重大項目“馬克思主義哲學與中國哲學的會通研究”(編號23&ZD009)的階段性成果?！ ●R克思的辯證法與德國古典哲學，尤其是與康德和黑格爾的關系是學界研究的熱點問題。康德把辯證法的對象定義為超驗領域中的理念，認為人類理性通過辯證法的演繹所獲得的理念不是真理而是幻相?？档峦ㄟ^幻相...
