《明清社會(huì)結(jié)構(gòu)研究的方法論問題》刊發(fā)于《史學(xué)理論研究》2024年第4期，作者系我校歷史文化學(xué)院趙軼峰教授。
文章首先界定社會(huì)結(jié)構(gòu)，認(rèn)為人類社會(huì)依賴組織結(jié)構(gòu)維持有序性與存續(xù)，社會(huì)結(jié)構(gòu)就是從組織方式來看的社會(huì)。從綜合、動(dòng)態(tài)、長時(shí)段的角度對(duì)特定社會(huì)的組織方式及其推演進(jìn)行研究是社會(huì)結(jié)構(gòu)研究的核心。文章進(jìn)而指出，從動(dòng)態(tài)和長時(shí)段角度考察明清社會(huì)結(jié)構(gòu)，應(yīng)優(yōu)先考慮國家制度結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和地緣政治結(jié)構(gòu)。國家是社會(huì)關(guān)系在公共權(quán)力層面的體現(xiàn)，是凝練起來的社會(huì)關(guān)系。相關(guān)研究應(yīng)聚焦國家機(jī)關(guān)設(shè)置、重大事件、法規(guī)背后的精神，探析其原理。在把國家與社會(huì)做兩元觀的語境中可以界定出狹義社會(huì)結(jié)構(gòu)，主要考察各類社會(huì)成員在社會(huì)體系中的地位構(gòu)成，其次是看社會(huì)流動(dòng)性。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指一個(gè)社會(huì)維持其存續(xù)而建構(gòu)起來的財(cái)富創(chuàng)造和流通體系，包括財(cái)產(chǎn)所有權(quán)體制，經(jīng)濟(jì)收益來源，分配、再分配、交換體制，生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)的組織方式等。地緣政治結(jié)構(gòu)是重大政治勢(shì)力之間基于空間格局形成的相互關(guān)系。在現(xiàn)代以前，地緣政治結(jié)構(gòu)不僅是外部關(guān)系，也是中心與邊緣的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，文章討論了明清社會(huì)結(jié)構(gòu)推演的基本面貌。明清國家繼承前代已成帝制體系，延續(xù)始終。在此框架內(nèi)，皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化。明代貴族成為寄生性人群；清代貴族則保持重要權(quán)勢(shì)。明代皇權(quán)與官僚士大夫始終博弈；清代士大夫被馴服。明代宦官專權(quán)；清代宦官被遏制。明清時(shí)代，社會(huì)關(guān)系分層一方面因庶民流動(dòng)性增強(qiáng)而趨于平面化，另一方面也由于主奴關(guān)系普遍而趨于深化。社會(huì)支配結(jié)構(gòu)，從貴族—縉紳支配向貴族—縉紳—商人支配演變。商品貨幣經(jīng)濟(jì)活躍，賦稅貨幣化，針對(duì)人身的賦稅大幅度降低，雇傭勞動(dòng)關(guān)系普遍存在。抵于19世紀(jì)中期，中國自然經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)并存，工商業(yè)上升為與農(nóng)業(yè)接近的經(jīng)濟(jì)支柱，外貿(mào)總規(guī)模巨大，中華文明內(nèi)聚運(yùn)動(dòng)達(dá)到了文明覆蓋范圍與國家行政管理范圍接近重合的狀態(tài)。前述特質(zhì)，一起構(gòu)成了明清帝制農(nóng)商社會(huì)的結(jié)構(gòu)性面貌。
此文凝練性地表述了相關(guān)的核心主張。編者按指出：“從動(dòng)態(tài)、宏觀的視角對(duì)中國古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變進(jìn)行綜合性考察，科學(xué)地探索中國古代社會(huì)結(jié)構(gòu)演變的規(guī)律，把握其內(nèi)在的連續(xù)性發(fā)展和創(chuàng)新性變革，從而透視歷史中國與當(dāng)下中國的聯(lián)系，可以更好地理解當(dāng)代中國及未來中國。”趙軼峰教授該文聚焦明清社會(huì)結(jié)構(gòu)，對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)研究的方法論進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)且深入的分析，具有重要學(xué)術(shù)意義。文章發(fā)表后，被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛影響。
趙軼峰教授依托我校明清史研究傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，長期致力于明清社會(huì)結(jié)構(gòu)研究，其提出的明清“帝制農(nóng)商社會(huì)”論說，作為全國10個(gè)原創(chuàng)學(xué)術(shù)概念示例入選《中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)原創(chuàng)學(xué)術(shù)概念分析報(bào)告》。
